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TCM Kongress 2007 - 38. Internationaler

Of Needles and Pins - A Workshop on Japanes Acupuncture

420 min, english
Inhalt / abstract
This will be a practical hands-on workshop showing how we can use simple needling methods in various strategical approaches to create change in our patients at both a root (qi circulatory-meridian balancing) level and at a branch (symptom relief) level. The needling methods of Japanese acupuncture are usually experienced by the patient as light, comfortable and relaxing. The effectiveness of these light and easy techniques comes through use of palpation diagnosis, refined palpation for accurate point location and palpation feedback to assess effectiveness and adequacy of treatment. The workshop will thus cover these various palpation skills, needling skills and a variety of strategical approaches for achieving the goals of the root and branch treatments focusing especially on practical applications of meridian theory. Participants will have patient-friendly practical tools that can be applied immediately in clinical practice regardless of the usual style of treatment they employ.
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Psychosomatische Erkrankungen - Neurose und Psychose

420 min, deutsch
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Kinder Tuina: Die Anwendung beim entwicklungsgestörten Kind

420 min, deutsch
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Treating the Depth - Five Element Constitutional Acupuncture

420 min, english
Inhalt / abstract
‘Illnesses may be identical but the persons suffering from them are different’
Xu Dachun

How can one best use acupuncture to treat the person as well as the illness? Five Element Constitutional Acupuncture emphasises diagnosis and treatment on the root (ben ) rather than the manifestation (biao). To achieve this it uses very different diagnostic and treatment protocols from TCM. It focuses on the emotional world of the patient as well as other diagnostic signs laid out in the Su Wen.. Its use of points is also derived almost entirely from the Nei Jing, rather than the more modern point functions used in TCM. Overall it provides an extremely profound method of practising acupuncture that gives the practitioner an excellent tool for treating the person rather than just the illness.
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Der Weg des Herzens... Ebene V Teil a: Himmelsachse

420 min, deutsch
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Plenumsvorträge Donnerstag 17.5.07

210 min, deutsch
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1 DVD  21,00 €

Feng Shui for the Clinic

210 min, english
Inhalt / abstract
Feng Shui is based on ancient Taoist beliefs about nature and a human being’s place within
it. The primary purpose of Feng Shui is to align people with their environment to maximize
health and well-being. As in Chinese Medicine, qi is the most important concept. Qi can be
found in all living things and is read and analyzed so that a person can adapt and access the
helpful qi and avoid harmful qi. Feng Shui literally means the “shady side of the hill” which
implies a sunny side or the concept of yin and yang. It has since been known to mean “the
way of wind and water” also indicating the need to be aware of these primary forces in the
world. Qi can also be divided into the three zones of heaven, human and earth and the
vibrational families of the five elements. All of these aspects need to be balanced for health
and healing to occur. When individuals are suffering from poor health or disease, it is
extremely important to evaluate the conditions of their homes and offices. Making changes in
the flow of qi, involving the healing power of color and incorporating personal symbolism can
all improve an individual’s emotional, psychological and physical health. It is also vital for
practitioners to become aware of the feng shui of their clinics and treatment rooms to
facilitate the healing process. In this workshop, students will learn the fundamental principles
of Feng Shui from the ancient Form School tradition and how to apply them in medical
settings as well as for the purpose of counseling patients about the use of Feng Shui in their
home and office environments.
Creating healing environments helps to eliminate the “band aid effect” of treatment where the
progress gained in the clinic is lost upon the patient’s return home. Incorporating Feng Shui
into the healing process ensures that patient’s and practitioners harness the most positive
elements of the natural world.
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Die drei Hauptmechanismen von psychischen Erkrankungen

210 min, eng/deu
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Schulmed. Verordnungen und Interaktion mit Rezept. der chin.

210 min, eng/deu
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Treatment of Atopic Dermatitis

210 min, english
Inhalt / abstract
In this seminar, you will learn the latest on treating atopic Dermatitis, from both Western and
TCM perspectives. You will learn the main formulas and leading herbs - focusing on
strategies of long and short-term herbal therapies, the integration of Chinese herbs in
western medical treatments, long-term preventive treatments and prognoses, nutrition,
lifestyle and the psychological aspects of dermatology. Throughout the course we will use
case studies and clinical discussions, as well as self-exams, to enhance discussion and
understanding.
Understanding the psychological dynamic of the treatment, understanding TCM
approach ,understanding of Western science And the skillful use of external applications can
reduce the time of treatment significantly and help to conduct a long lasting successful
treatments.

Soothing th Troubled Spirit with AcuMoxa Therapy

210 min, english
Inhalt / abstract
In this lecture/demonstration class, we will start with the main causes of Essence-Spirit Disorders according to Chinese medical theory. While our theories simplify Essence-Spirit or Mental/Emotional disorders into three main disease mechanisms, these can be subdivided into at least eight patterns.
Liver depression gi stagnation
Depressive heat transformed by the liver
Liver blood stasis plus qi stagnation
Phlegm dampness and obstruction
Phlegm fire harassing the spirit
Heart spleen dual vacuity
Spleen-kidney yang vacuity
Yin vacuity with fire effulgence
Of course, in most of our patients, these patterns will combine into complex combinations.

After a short introduction to the mental-emotional signs and symptoms of each of these patterns we will discuss the diseases that these patterns tend to manifest as well as the most likely pattern combinations that we actually see in clinical practice.

After a short break, I will present and discuss both acupuncture points and formulas for specific patterns and symptoms as well as demonstrate three treatment protocols that I have found to be useful for my own patients with mental-emotional symptoms.

While most practitioners may believe that, in mental-emotional disorders, moxibustion is contra-indicated, this is not true depending upon the patterns involved. Moxibustion may be extremely helpful in many cases. We will discuss which patients may benefit from moxa, how often to use it, and how to integrate it within an overall treatment plan.

Finally, I will present a three-part protocol using a combination of some of the Thirteen Ghost Points, Master Tong’s Magic Points, and Ma Dan-yang’s Twelve Start Points. This series of rotating treatments is based on Wang Le-ting’s dictum that you get a better result when you don’t use the same treatment time after time and on the requirement that people with mental-emotional difficulties need frequent therapy for any good result. I hope you’ll join me!
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Toyohari Introductory Workshop-Core Introduction

210 min, english
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The Facial Map and Facial Rejuvenation Acupuncture

420 min, english
Inhalt / abstract
“Tao” is translated as “A Face on the Road”. This means that each person has an original
face and a path to travel. One of the primary purposes of Chinese Medicine was to ensure
that people lived long enough and well enough to complete their life purpose. According to
the Ancient Taoist acupuncturists, the spirit or essence of each person was created by a
combination of Ling, particles of Cosmological Qi combined with the Qi of the Earth and the
physical endowment of the ancestors – creating Jing. Longevity is dependent on the amount
of Jing a person is born with and how it is used over a lifetime. There are techniques in
Chinese Medicine that preserve Jing and manage the usage in a measured way. The facial
map shows the amount of original jing, how much has been used and how much is left in
reserve. The face also shows reservoirs of extra jing, the Sea of Yin and Sea of Yang that
can be accessed. In addition, there are clues about the best ways of making Qi and Blood to
buffer the overuse of Jing.
As acupuncturists, prenatal preparation and postnatal care can influence the amount and
quality of jing of future generations. Signs of strong and deficient jing will be explored as well
as causes of jing overusage. Jing can be accessed and supported by working with the Eight
Extraordinary Meridians. These ancient and mysterious meridians are not well understood,
yet may hold the potential key to rejuvenation. Participants will learn the acupuncture points
that support jing, specifically on the Ren and Du channels of the face. Other corollary point
combinations of the face and body will be given that help lift Qi.
Facial rejuvenation acupuncture is about much more than looking beautiful or appearing
younger. It is about reclaiming the original face (who you really are), accessing extra jing and
restoring qi by releasing emotional trauma and criticism, which is held as internal fire and
wind, which are behavioral patterns of Shen disturbance. These pockets of trapped wind and
fire contribute to numerous health conditions and diseases, mental health problems and
dysfunctional lifestyles and can possibly be released by incorporating the use of the Ghost
Points. Ghost points were once used as a form of exorcism by disembodied spirits. However,
they can be seen instead as a way of freeing toxic emotions and thoughts that “haunt” us
through our lives. Possession then, can be seen as a function of powerful emotions unable to
be released because of societal constraints and because we just don’t recognize our own
demons or patterns. We then act out in ways through our personality, our emotions and our
behavior that overuse jing and keep us from our true path. Balanced Shen expression along
with acupuncture release techniques and lifestyle advice including herbs and food, breathing
and movement and creativity will all lead to rejuvenation, longevity and potentially immortality
- living long enough.
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Psychiatr. Erkrankungen (Klin. Depr., Bi-polare Erkr. ADHD)

420 min, eng/deu
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Seven Emotions and their Effect on the Qi and Shen

420 min, english
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Die Prinzipien des Dialogs von Körper und Träumen

420 min, deutsch
Inhalt / abstract
Akupunktur die einen Dialog zwischen Psyche/Seele und Soma/Köper herbeiführen möchte, darf sich nicht darauf beschränken das Chi der Leitbahnen zu regulieren. Damit würde man einer Ansicht folgen, die die Seele als Funktion der Materie betrachtet. Die eigenständige und führende Realität der Psyche in der klassischen chinesischen Medizinliteratur muss jedoch einem zeitgemässen psychologischen Verständnis der europäischen Kultur angepasst sein. Dazu eignen sich besonders die Konzepte der prozessorientierten Psychologie mit ihrer Auffassung eines „Traum-Körpers“. „Das was mit Schen kommt und geht heisst „Hun/Traumseele, das was mit den Essenzen ein- und austritt heisst P`o/Körperseele.“ Erst mit dem Etablieren des Herzzentrums kommen Yi/Reflexion und Zhi/Wille als individuelle menschliche Attribute hinzu wie Kapitel 8 des Ling Shu ausführt. Damit haben wir ein psychisches Organisationsmodell, das auf die Ebenen Himmel-Erde-Mensch aufbaut und in das der Mensch eingebettet ist wie in ein Kräftefeld. Das Konzept des Traumkörpers stellt eine westliche Formulierung dieser transpersonalen Kräfte dar, die in Menschen wirken und mit denen sie sich verbinden können um ganzer, heiler oder integrierter zu werden. Der erste Teil dieses Vortrags ist den Grundkonzepten gewidmet mit denen ein zeitgemässes, psychologisches und transpersonales Verständnis in die CM Einzug halten kann. Als Ausgangspunkt wird der westliche Seelenbegriff über den griechisch-römischen Mythos von Eros und Psyche definiert. Darin ist der Weg von Psyche/Seele als ein femininer beschrieben, der dem Konzept von Ling als rezeptiven oder Yin Aspekt von Schen nahe kommt. Dieser Mythos wird zuerst vom tiefenpsychologischen Standpunkt her erläutert und dazu mit Aspekten der Chaostheorie in Beziehung gesetzt. Dieser Bezug zur modernen Physik ist wichtig, um eine Verbindung zwischen Psyche und Materie herzustellen die auf modernen psychischen Theorien beruht und die Psyche nicht auf die Funktion des Körpers beschränkt. Dazu werden relevante Konzepte der Chaostheorie mit den oft übereinstimmenden Konzepten der westlichen und östlichen Alchemie, wie auch mit den Aussagen des Daoismus und des J Ging verglichen, um zu den transkulturellen Gemeinsamkeiten einer Landkarte der Seele vorzustossen. Aus diesen grundlegenden Theorien heraus wird im zweiten Teil am Nachmittag ein integriertes Diagnose- und Therapiemodell für die CM entwickelt, das anhand der symbolischen Zahlenqualitäten von 0 bis 9 als organisierendes Muster für den komplexen Mikrokosmos Mensch und seine seelische Entwicklung dient.

0 / 1: Der Ursprung im formlosen (impliziten) Zustand und die Einheit im Mutterleib: Differenzierungen pränataler Störungen und ihre Behandlung. Hier ist der Körper und seine Befragung Fokus des Dialogs mit dem Unbewussten.
2: Die polare Welt als Yang-Sonnenseite und Yin-Schattenseite des Berges drückt sich psychisch als bewusst /unbewusst aus. Der sogenannte Schatten enthält das ganze unrealisierte Potential – wie bringt man die Schattenseite hervor und hilft Menschen helle und dunkle Anteile ihres Wesens zu integrieren?
3: Diese Ebene der Behandlung äussert sich als Drei-Einigkeit Himmel/Erde/Mensch: Im Mikrokosmos Mensch muss bestimmt werden wann auf der Himmelsebene der Psyche, auf der mittleren oder Menschen-Ebene von Chi bzw. des Verstandes und wann auf der irdischen Ebene der konkreten körperlichen Intervention gearbeitet werden soll. Ein Modell für den Einsatz von Punkten, Leitbahnsystemen und Behandlungsmethoden auf den 3 Ebenen wird vorgestellt.
4: Differenziert u. a. die 4 Himmelsrichtungen als grundlegende Vektoren von Pathologie: Auch hier werden verschiedene Erklärungsmodelle für unterschiedliche Arten von pathologischen Faktoren beschrieben, die zum einen der emotionalen Differenzierung dienen, zum anderen ein weites Spektrum von Behandlungsblockaden erfassen. Auch hier werden grundsätzliche Behandlungsmöglichkeiten vorgestellt.

5: Die Zahl des Menschen der zwischen Himmel und Erde stehend, ständig seine himmlische Natur mit seinen instinktiven Bedürfnissen ausgleichen muss: "Himmel in mir ist De" (Tugend), L.S. Kp. 8. Eine Darstellung der 5 De in Bezug zu den 5 Schen, zu den 5 Emotionen und zu den komplexen Beziehungsmuster über Sheng/K`o Zyklus soll erklären, warum über diese Zahl die Gesamtheit der menschlichen Emotionen erfasst werden kann.
6: Fügt weitere Komplexität hinzu durch das System der 2x6 Leitbahnen als "Bindstriche der Psychosomatik", die als Biao Li (Innen / Aussen), Liu He (oben / unten), Zi Wu (Mitternacht / Mittag - Antagonisten) oder Organuhrnachbarn (Austritts- / Eintrittsblocks) gekoppelt sind. Analyse der vielfältigen Projektionsachsen von psycho-somatischen Erkrankungen muss zur Synthese einer Behandlungsstrategie führen (ebenso wie Psychoanalyse zu einer Psychosynthese führen muss).
7: Die Zahl der Krise als Chance, auf deren Höhepunkt kann es zur Rückkehr zum eigenen Ursprung oder zum Entzug des himmlischen Mandats kommen. Daher das Symbol der 7 pathogenen Emotionen, die uns an die Welt gebunden haben und daher auch die Notwendigkeit der Rückkehr zum Ursprung / Yuan. Die Krise im therapeutischen Kontext: Dabei soll besonders einer Emotion, nämlich Dsching (Schrecken, Terror, Panik) besondere Beachtung geschenkt werden. Die 5 oder 6 Emotionen können den Wandlungsphasen bzw. den Leitbahnen zugeordnet werden, diese „siebte“ aber umschreibt aussergewöhnliche Umstände, die in moderner Terminologie Schock oder Trauma genannt werden und einer besonderen Behandlung bedürfen.
8: Die 8 Winde und das Oktaedermodell als Grundgerüst der 12 Leitbahnen (8 ausserordentlichen Gefässe), auf das man bei aussergewöhnlichen Umständen wie z.B. bei Traumen zurückgreifen kann, bzw. als Grundgerüst der Psyche (8 grundlegende feminine bzw. maskuline Aspekte). 8 gewährleistet die Rückkehr zum Ursprung, welche durch
9 dargestellt wird: Ein neues Zentrum in der Mitte des magischen Quadrates (das menschliche Herz) ist entstanden. Das magische Quadrat als geometrische Darstellung des menschlichen Körpers zur Wahl von Behandlungsachsen.
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Fibromyalgie: Behandlung der Schmerzen und Beh. der Person

210 min, eng/deu
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Toyohari Introductory Workshop - In Depth Introduction

420 min, english
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The Forgotten Role of the Emotions in Chinese Medicine

180 min, english
Inhalt / abstract
“All Disease Comes from the Heart: The Forgotten Role of the Emotions in Chinese Medicine”. This presentation attempts to fill an obvious gap in the study of Chinese medicine education by presenting a systematic analysis of the role of the five, six, and seven emotions in the history and foundational knowledge of clinical medicine. Prof. Fruehauf will analyze the symbolism of relevant pictograms to reveal a layer of deeply complex information associated with the topic of the emotions. As an example for the clinical application of emotional therapy, he will present the healing system utilized by the Confucian healer Wang Fengyi (1864-1937). (English)
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Bluthochdruck, Übergewicht

210 min, eng/deu
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Medizin und Kultur in Asha Vihar /Indien - Diavortrag

180 min, deutsch
Inhalt / abstract
Im Jahr 1995 gründete Frau Claudia Zechel, geb. Stauß, im ärmsten Teil Indiens, in
Jharkhand (früher Bihar), mit dreien ihrer Studenten ein Projekt. Frau Zechel hat nach
längerem Aufenthalt in Südamerika , wo sie die Naturmedizin der Indios schätzen lernte, in
Xiamen in der Volksrepublik China ein Studium der Traditionellen Chinesischen Medizin
(TCM) absolviert und darf auf ihrem Fachgebiet auch ausbilden (WHO).
In dem von ihr initiierten Projekt stehen Ambulanz, Klinik und Kinderdorf im Zentrum. Dabei
wird in der Behandlung ein ganzheitlicher Ansatz in Diagnose, Therapie, Rehabilitation und
in einer entsprechenden Lebensweise angewandt. Die verschiedenen Formen der Komple-
mentärmedizin (ein Homöopath, in Indien ein 6-jähriges Studium, arbeitet von Anfang an mit)
sowie die Schulmedizin werden dabei so eingesetzt, dass sie sich maximal effektiv ergänzen
und den Bedürfnissen der Patienten und den lokalen Umständen entsprechen.
In der angeschlossenen Klinik mit Ambulanz wird eine ständig anwachsende Zahl von
Patienten komplementär-medizinisch akut und langfristig versorgt, inzwischen mehr als
100 Patienten ambulant und ca. 30 stationär sowie daneben noch Schwangere und
Gebärende in den Dörfern. Seit 1998 operiert ein Team des Krankenhauses Stenum und
inzwischen auch der Neuruppiner Klinik regelmäßig Kinder mit Polio, Klumpfüssen und
anderen Schäden des Bewegungsapparates.
Während ihrer Arbeit lernten sie und alle Helfer, dass effektives Helfen nicht nur auf eine
Ebene beschränkt sein kann. Zur Maxime des Projekts wurde daher, nicht nur medizinisch
zu helfen, sondern auch die Menschen in der Harmonie mit ihrem Umfeld zu bestätigen.
Hierzu zählt als besonders wichtig, das Ursprüngliche und Traditionelle zu respektieren und
zu fördern, um nicht ein bewährtes Gleichgewicht zu destabilisieren und nicht voreilig unsere
Maßstäbe und Wertungen anzusetzen. Es soll möglichst nicht eingegriffen, manipuliert oder
ersetzt, sondern integriert und mit dem Gegebenen eine Lösung gefunden werden. Die drei
Leitprinzipien der Maxime sind:
• Ganzheitliche komplementäre Behandlung und Rehabilitation
• Optimieren durch Minimieren
• Tradition, nicht Invasion
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Taiji Quinna: Taijiquan with a Partner and Learning how to..

180 min, english
Inhalt / abstract
Taijiquan, Great Ultimate Boxing, is very popular throughout the whole world. But despite its popularity it is still very much a misunderstood art.
The Great Ultimate, of course, relates to Yin and Yang, the great opposites that should always be dynamically balanced. Within Taijiquan itself the Yin is solo practice while the Yang is practising with a partner. By far the most common Taijiquan activity is the solo form. And while this is very beneficial for lots of people, it is only half the story (pedantically it could be argued that it is not true Taijiquan because it only represents the Yin aspect - this is always a great topic for debate).
Normally the solo training consists of the barehand forms and weapon forms while the partner work is primarily pushing hands (tuishou). However, there are a lot more aspects to Taijiquan training that are not as commonly seen. In solo work, there is lower abdomen (dantian) training and explosive power (fajing) training. In partner work, there is pulling hands (dalü), scattering hands (sanshou) and seizing and controlling (qinna).
Earlier it was stated that “within Taijiquan itself the Yin is solo practice while the Yang is practising with a partner.” In the same context, within Taijiquan itself there is ‘form and function.’ Every movement in a Taijiquan form has a function (in reality, several functions). When we perform our solo Taijiquan routines we try to follow the theoretical principles of the form (Yin) but without a partner to work with we have no idea whether the function (Yang) will work.
Without working with a partner we are only guessing that we are performing correctly. Partners provide feedback which informs us of correct/incorrect action. Everyone likes to think that they moving correctly but most people have a great capacity for self delusion.
Theory exists in the hypothetical perfect world (pre-heaven) while practice exists in the real world (post-heaven). In Taijiquan, as in Chinese internal alchemy, we can only reach the pre-heaven state by working with the post-heaven forces. Partner work is the key.
One aspect of partner work, not seen very often, is Qinna, the seizing and controlling part of Taijiquan. Similar in nature to, but distinct from, the Japanese Aikido, Qinna gives direct experience of some of the functions of the movements.
In the seminar we will introduce some of the basic principles of Taiji Qinna centred around the most common movements and then go on to link them all together in a short two-person Taiji Qinna routine.
The emphasis will be on light, relaxed motion where appropriate (Yin part of movements) and their dynamic opposite elastic, expanding motions (Yang part of the movements).
While the subject is serious the seminar will not be sombre. A sense of humour is vital.
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Emotionaltherapie im mod. China: Wang Fengyi´s System ......

180 min, deutsch
Inhalt / abstract
"Der Schlüssel zur klassischen Diagnostik: Die Essenz der Fünf Organsysteme im Kapitel 74 des Huangdi neijing”. Prof. Frühauf wird in diesem Seminar seine herkömmliche Methode der Symbolanalyse anwenden, um den “Code” zur Physiologie und Pathologie der Organsysteme zu entschlüsseln, wie er in einer der wichtigsten, jedoch bislang unzugänglich gebliebenen Passagen des Huangdi neijing präsentiert wird."
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Das Zusammenspiel von Geist und Körper

180 min, deutsch
Inhalt / abstract
Das Zusammenspiel von Geist und Körper: Die energetische Verbindung von körperlichen und seelischen Prozessen in den fünf Speicherorganen.

Die prinzipielle Verbundenheit von Körper und Geist erfährt in der medizinischen Vorstellung von den Speicherorganen eine ausführliche Differenzierung. Denn deren Speicherfunktion bezieht sich nicht allein auf die Essenz und das qi (气), sie ist vielmehr unmittelbar mit der Speicherung der seelischen Aspekte verbunden, weswegen die fünf Speicherorgane auch als die fünf „Geist-Speicher“ (神藏)bezeichnet werden. Insofern ist es grundlegendes Ziel des Kurses anhand der Energetik der fünf Speicherorgane den Zusammenhang zwischen seelisch-emotionalen und körperlichen Prozessen vorzustellen. Gleichzeitig gilt es dabei die, allen Prozessen immanente Wirksamkeit des Geistes (shen 神) selbst zu veranschaulichen.
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A Review of Classic Protocols for Difficult Conditions

180 min, english
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Toyohari Introductory Workshop - Overview of Practice

180 min, english
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On Heat and Warmth - A Workshop on Japanese Moxibustion

420 min, english
Inhalt / abstract
This will be a practical hands-on workshop showing how we can use simple needling
methods in various strategical approaches to create change in our patients at both a root (qi
circulatory-meridian balancing) level and at a branch (symptom relief) level. The needling
methods of Japanese acupuncture are usually experienced by the patient as light,
comfortable and relaxing. The effectiveness of these light and easy to receive techniques
comes through use of palpation diagnosis, refined palpation for accurate point location and
palpation feedback to assess effectiveness and adequacy of treatment. The workshop will
thus cover these various palpation skills, needling skills and a variety of strategical
approaches for achieving the goals of the root and branch treatments focusing especially on
practical applications of meridian theory. Participants will have patient-friendly practical tools
that can be applied immediately in clinical practice regardless of the usual style of treatment
they employ.
If you have not studied any Japanese acupuncture before this workshop will be a useful and
practical introduction to commonly used needling techniques in the field of Japanese
acupuncture. For those that have studied some Japanese acupuncture before this is both an
opportunity to review some of the techniques you have already learned and to learn new
techniques and more practical details.
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Treatm. of Respiratory Diseases in Modern Western CM Clinic

420 min, english
Inhalt / abstract
From the common cold and upper respiratory infections to sinusitis and asthma, patients with
respiratory diseases are frequent visitors to the modern Western Chinese medical clinic. With
over two thousand years of documented clinical experience treating patients with respiratory
diseases, Chinese medicine offers highly effective treatments for many of them. Through his
interactive, clinically-based, organized, and motivating presentation style, Bob Damone will
carefully guide the participants through the procerespiratory diseases with Chinese medicine.
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Point Selection According to Time 'Theory (Chrono-Acup.)

420 min, eng/deu

Emotionen als Störung der korrekten Bewegung des Qi

420 min, deutsch
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Für grau hinterlegte Referenten gilt: Die Verfügbarkeit dieses Vortrages für eine Auslieferung wird geprüft.